Catégorie : Littérature

Soixante-six ans après sa disparition, Albert Camus demeure l’un des rares écrivains capables de faire dialoguer, sans les confondre, la mémoire algérienne et celle des Français d’Algérie. Publié en juillet 2026 sous la direction littéraire de Marie-Claude San Juan, l’essai collectif Albert Camus, d’une rive à l’autre réunit vingt-deux voix des deux bords de la Méditerranée en sept mouvements. Un seul pari les traverse toutes : faire de l’auteur de La Peste un pont, plutôt qu’un champ de bataille mémoriel.

Il se définissait lui-même comme un « braconnier du savoir », un passeur de frontières entre disciplines que tout semblait séparer : la sociologie et la biologie, la philosophie et le cinéma, la politique et l’épistémologie. Edgar Morin — né David Salomon Nahoum le 8 juillet 1921, résistant, exilé de ses propres certitudes, chercheur inclassable — aura consacré plus d’un siècle à une seule et même quête : comprendre comment fonctionne le monde sans jamais le mutiler par l’excès de simplification. Sa disparition, annoncée le 29 mai 2026, a provoqué une onde d’émotion dans les milieux académiques, politiques et culturels à travers le monde. De Paris à Santiago du Chili, de Tokyo à Alger, les hommages ont afflué pour saluer celui que l’UNESCO avait qualifié d’« humaniste planétaire ».

Un cheveu dans une soupe. Une couturière algérienne rêvant de Vienne. Des blattes qui dansent sur fond de Hirak. Lynda Chouiten n’écrit pas des romans ordinaires — elle construit des architectures qui dérangent. Depuis son premier roman paru en 2017, cette universitaire de Boumerdès, née en Kabylie, a imposé un style reconnaissable entre mille : drôle et grave, lyrique et incisif, enraciné dans l’Algérie profonde et ouvert sur le monde. Sa prose a traversé l’Atlantique. Il est temps d’en examiner les fondations.

Pionnière des biotechnologies, détentrice de brevets, docteure en recherche médicale — Nassira Lachlak aurait pu s’arrêter là. En février 2026, elle a publié Prismes d’émotions, son premier recueil de poésie, quatre-vingt-dix textes qui prouvent qu’entre le microscope et la métaphore, il n’existe parfois qu’une seule et même façon de chercher la vérité.